"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל תמרוקים ודברי קוסמטיקה לנשים, מותרים בפסח, אף אם נעשו מעמילן של חטה,…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל נותן טעם לפגם מותר בפסח, לפיכך אם טעו ובישלו בפסח בכלי של…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל מותר לשתות בפסח חלב מבהמה של גוי, ואין צריך לחקור ולדרוש אם…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל מותר לכתחלה לשתות מים בפסח מן המים של המוביל הארצי או הכנרת,…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל אם עשו ריבה קודם הפסח בכלי שבישלו בו חמץ, מותר לאכול ריבה…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא"

מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל

יש נוהגים שלא לאכול תרנגולים בפסח, שמא תמצא בהם חטה, והיא חומרא יתירה, ויכולים לעשות התרה על כך. וטוב לקנות התרנגולים קודם פסח, ולהאכילם אורז [או דורא], שאם יקנה אותן בפסח מהגויים נמצא כאילו קונה את החמץ שבזפק, והמחמיר תבוא עליו ברכה.

אם נמצאת חטה שלימה במצה, ואין החטה מבוקעת, אף על פי כן ראוי להחמיר ליטול מסביב למקום החטה, ושאר המצה מותרת. ואם היתה החטה מבוקעת, ויש הפסד אם יזרוק את כל המצה, די בכך שיטול מן המצה מסביב למקום החטה. אבל אם אין הפסד מרובה ואינו שעת הדחק, ראוי לחוש ולאסור כל אותה מצה.

[ילקוט יוסף פסח א', סימן תמז – תערובת חמץ בפסח, ומצרכי מזון לפסח, סעיף מ]

המשך…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל המחמירים במצה שרויה, מצה שהיתה במקפיא, והוציאוה מהמקפיא, אם אוכלים אותה תיכף…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל יש מאחינו האשכנזים שנוהגים שלא לשרות המצה או להרטיבה במים בפסח, שמא…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מוקדש לרפואת תהילה בת יעל בתוך שאר חולי ישראל קהילות של ספרדים שבחוץ לארץ הנהיגו את עצמם בחומרות, כמו בכלי זכוכית…