“כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא”

מי שהתחיל לסעוד ביום השמיני של חנוכה, והמשיך בסעודתו עד אחר צאת הכוכבים, שהוא מוצאי חנוכה, אף על פי כן יאמר על הנסים בברכת המזון. אבל אם התפלל ערבית באמצע הסעודה, ואחר כך מברך ברכת המזון בלילה, אין לו להזכיר על הנסים בברכת המזון, אף שעיקר סעודתו סעד ביום.

ילקוט יוסף הלכות חנוכה מהדורת תש”פ, סימן תרפב – על הנסים בחנוכה סעיף י”ג