“כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא”

נכון שהשוכח “על הנסים” ונזכר אחר חתימת הברכה, שיאמרנו בסוף התפלה כשמסיים “אלהי נצור”, ויאמר מודים אנחנו לך על הנסים וכו’, עד ונודה לשמך הגדול סלה. אבל אינו רשאי לאומרו בין ברכת הטוב שמך ולך נאה להודות, לברכת שים שלום, משום הפסק.

ילקוט יוסף הלכות חנוכה מהדורה בתרא, סימן תרפב – על הנסים בחנוכה סעיף ז’