“כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא”

ההלכה הוקדשה לרפואת כל חולי ישראל

פועל שאין לו מה שיאכל, ומקצועו בציור וכיור, אם אין לו מה יאכל מותר להמשיך בעבודתו גם אחר ר”ח אב. וציור וכיור בבית הכנסת לכ”ע מותר שהוא מצוה דרבים. ואם הקבלן לצייר את ביתו הוא גוי, אם יכול לפייסו בדבר מועט שימתין עד אחר ט’ באב, יעשה כן, ואם לאו מותר להניחו לצייר את ביתו.

ילקוט יוסף ארבע תעניות מהדורת תשע”ט, סימן תקנא סעיף א’- דינים השייכים מראש חודש אב