"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" יש נוהגים לומר בראש השנה וביום הכפורים בשחרית, פיוט "ה' שמעתי שמעך יראתי", בין תפלת לחש לחזרת השליח צבור. ובמקום…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" יש נוהגים לכפול תיבת "לעילא" בכל הקדישים בעשרת ימי תשובה. אבל הספרדים ובני עדות המזרח אינם נוהגים כן, ואומרים לעילא…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" בתפלות של ראש השנה [וכן בעשרת ימי תשובה], יאמרו בסוף העמידה עושה "השלום" במרומיו, וכן אחר חזרת השליח צבור בקדיש…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" נוסח היום הרת עולם וכו', יאמר אותו בכובד ראש והכנעה, שיכמרו רחמי אל עליו ויהפך בזכותו. ותיקנו לומר נוסח זה,…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" ישתדל בראש השנה, לכוין היטב באמירת פרשת קרבנות, וכן ביום הכיפורים בעת אמירת סדר העבודה. שמעלתם גדולה, וכאשר אומר בכוונה…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" נכון מאד להתאמץ לכל הפחות בימי ראש השנה, [וכן בעשרת ימי תשובה וביום הכיפורים], באמירת פרשת העקידה בנחת מילה במילה,…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" יתאמץ בכוונת התפלה ביותר בימים קדושים אלו. וכתב החיד"א שתפילות ראש השנה ויום הכפורים עומדים לאדם במשך כל השנה בכל…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" גם מי שטעה בקידוש של ליל ראש השנה וחתם מקדש ישראל והזמנים, ולא נזכר אלא אחר כדי דיבור, או שהתחיל…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מי שטעה בתפלת ראש השנה, וחתם בא"י מקדש ישראל "והזמנים", במקום "ויום הזכרון", לא יצא. ואפילו אם ידע שהיום ראש…

"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" בתפלות ראש השנה אין לומר מועדים לשמחה וכו', וכן אין אומרים "והשיאנו" שאין לומר כן אלא בשלש רגלים. ואין צריך…