הלכה יומית – יום רביעי כ"א תמוז תשע"ט
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" יש להזהר בימי בין המצרים שלא ללכת יחידי מתחלת שעה רביעית של היום עד סוף שעה תשיעית, (שבסך הכל הם…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" יש להזהר בימי בין המצרים שלא ללכת יחידי מתחלת שעה רביעית של היום עד סוף שעה תשיעית, (שבסך הכל הם…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" הימים שבין צום שבעה עשר בתמוז, לבין צום תשעה באב, נקראים ימי "בין המצרים", על שם הפסוק (איכה פרק א'…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מותר לעשות "תנאים", [וורט] גם אחר ראש חודש אב, ואפילו בתשעה באב עצמו, בין ביום בין בלילה, שמא יקדמנו אחר…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" י"ז בתמוז או תשעה באב או צום גדליה שחלו בשבת, דוחים התענית למחרת ביום ראשון, אבל י' בטבת לא…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" נכון שכל ירא שמים יתענה ויתאבל בארבע תעניות מתוך צער וכאב עמוק על העניינים שאירעו בהם, וגם יוסיף למנוע עצמו…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא"
מעוברות ומניקות שהותר להן לאכול בשלש צומות, וכן חולה שאין בו סכנה, ויולדת אחר שבעה ימים ללידתה, בתוך שלשים יום, שרשאים לאכול בכל ארבע צומות, כולם רשאים לאכול אף בשעות הבוקר, כרגיל. וכן חולה שהותר לו לאכול בט' באב מפני חוליו, יכול לאכול בכל שעה שירצה, בין ביום בין בלילה, (ונכון שיאכלו בצינעא ולא בפרהסיא לעיני כל). וכשחל ט' באב בשבת ונדחה ליום א', יבדיל על היין במוצאי שבת בלילה מיד לאחר ערבית.
ילקוט יוסף ארבע תעניות מהדורת תשע"ט, סימן תק"נ – דין ארבע צומות, סעיף כה
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" אשה שהפילה יש אומרים שפטורה מתעניות אלו בתוך עשרים וארבעה חודשים להפלתה, ואינה צריכה לפרוע התענית לאחר מכן. ויש חולקים,…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" מניקה פטורה מלהתענות בתענית צום גדליה, עשרה בטבת, תענית אסתר, וי"ז בתמוז. ויש אומרים שגם אם פסקה מלהניק, כל שהיא…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" בעלי מסעדות ובעלי בתי מלון שפותחים המסעדות שלהם בימי הצומות, ובאים הלקוחות שלהם ואוכלים שם בימי תעניות צבור, יש ללמד…
"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" קְהִלּוֹת שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁשַּׁמָּשׁ בֵּית הַכְּנֶסֶת מַדְלִיק נֵרוֹת שַׁבָּת בְּבֵית הַכְּנֶסֶת קוֹדֵם כְּנִיסַת הַשַּׁבָּת בְּלִי בְּרָכָה, וְאַחַר כַּחֲצִי שָׁעָה בָּא הַחַזָּן…