"כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא"

ההלכה הוקדשה לרפואת כל חולי ישראל

הרואה את חבירו החביב עליו, בימי בין המצרים, ועברו שלשים יום ויותר שלא ראהו, מברך שהחיינו, מאחר שאי אפשר לדחות הברכה אחר כך.

נכון להימנע מלברך שהחיינו על פרי חדש ובגד חדש, גם בעשירי באב.

ילקוט יוסף ארבע תעניות מהדורת תשע"ט, סימן תקנא סעיף יז – ברכת שהחיינו בימי בין המצרים